查看“QQ群”的源代码

{| class="wikitable"
!群名
!群号
|-
|本月也是好月刊
|109886770
|-
|<nowiki>饼☆Wiki|编辑部</nowiki>
|565884553
|-
|迫真战记交流群
|685954406
|-
|
|
|}

== 主要事件 ==

=== 五字事里的人会一拥而上对其进行简单的嘲讽或戏弄（并非人身攻击，大多是刷些对方看不懂的梗），这种情况发生的频率其实很低，但它实际上也显示出了最早的“排外”倾向的萌芽。 ===
当时(2013)的淫梦群还只是一个以原住民为主的封闭小圈子，其中大部分人都是出于同样的兴趣从各种各样的贴吧聚到一起的自发性爱好者，并没有大量“恶俗人士”入住，自然淫梦梗理解的信息差，因此在看到一些B站或者贴吧的“nonke”对淫梦相关的梗或者视频“指手画脚”时，群里的人会一拥而上对其进行简单的嘲讽或戏弄（并非人身攻击，大多是刷些对方看不懂的梗），这种情况发生的频率其实很低，但它实际上也显示出了最早的“排外”倾向的萌芽。

而当时有一名名为“骷髅宫歌留多”的用户也是因为类似的事情和淫梦群人士在Bilibili吧的一个帖子里与人起了冲突，这一帖子在一段时间里成为了“骷髅”与银梦群人士进行理论交战的“战场”。这场“论战”并没有发展到人身攻击的程度，仅仅是网络上随处可见的口水仗之一，且双方也较为克制。这场论战淫梦群里的活跃成员大部分都有参与，其中也包括群主迪斯路亚010，而"我名五个字"也参与进来说了几句，但之后我名五个字因为深感无力（说不过对方），于是鬼使神差地想出一个“妙招”，那就是“威胁”。当然所谓威胁并不是指今天的人肉搜索或网络暴力等手段，而是我名五个字想“让对方看一看我们的阵势有多么大”（某种意义上的恃强凌弱），于是截图了一段群里的聊天记录发到了帖子中，这段记录里都是群内成员对“骷髅”进行的讥讽和嘲笑，以此达到让对方“屈服”的目的。这一威胁“妙招”显然没有起到任何作用，反而激怒了群里的成员，于是我名五个字又成了被所有人指责的对象。

当时的梦群其实正处于一个“转型”的过渡期，一些知名的“恶俗”梗已经在群里频出现，但这时群中成员仅仅是抱着感兴趣的态度观察，也没有采取任何类似的行动。但“五字事件”后，我名五个字便成了第一个“公敌”，也成为了第一个遭到类似手段打击的用户。

而在这之后我名五个字曾想着进行道歉和回归，但因情绪不稳定和被戏弄等原因作罢，在被清除出群的一段时间里我还继续着所谓的“创作”，而淫梦吧的人也频频到帖子中进行冷嘲热讽，这也就为之后的矛盾埋下了伏笔。当时群内确实有人试图过人肉我名五个字，但因为当年的人肉手段只限于贴吧的高级搜索，所以姓名并没有被发现。当时心怀怨恨的我名五个字试图对其进行反击，而且居然也真的通过高级搜索查出了他的真实名字。但因为被集火攻击导致心情极度抑郁，而且还被B吧封禁，我名五个字实在再无精力与他们“对抗”，最后通过百度私信正式道歉草草了事。

而这次事件，也是中华淫梦最初的恶俗事件。

=== 龙图事件 ===
古明地小五酱本人是一个沈阳的在读大学生，早期在一些萌豚贴吧活动。约2014年左右其接触了淫梦圈，加入了当时“真夏夜的银梦吧”的附属贴吧群，那时的淫梦群已经确立了迫害与排外的传统，据贴吧数据与恶俗wiki备案表明，在古明地小五酱加入之前已经有许多人因为反淫梦或传教等理由被出道。而古明地小五酱只是此阶段被出道的一份子，只不过因为素材特殊与一些人的推动才火到今天。

古明地小五酱被出道的直接理由'''仅仅是在群内萌豚发言'''。例如将自己代入古明地觉的角色形象进行言论，或是如“我下面出血了”带有博眼球性质的言论。实际上，其言论放在普通的萌豚群内并不构成过于ky的行为，但在一个淫梦群内显得相当引人注意，于是对其的迫害行为开始了。最初许多发言被截图成语录嘲讽，而后有人通过翻微博与贴吧发言等方式搜到了许多个人信息与那张最著名的cos照，最初的P图娱乐活动开始了，但此阶段的迫害仅限于群内互斗的水平，而最初的古明地小五酱也不太擅长应付突发的情景，还没有产生较大的冲突。

这时的关键人物磁大师上场了，从贴吧遗存的资料可以看出，他曾经被同样的方式P了大量表情包，但磁大师本人似乎没有在公场合表露过对此的不满。在淫梦圈的早期，他主导了许多迫害活动，而迫害古明地小五酱的转折点也是由此人接下的。

磁大师在迫害愈演愈烈的节点成为了龙乐会的主导人员，一同在微博创立了@涛新闻工作室 这一公众号。在磁大师等人的带领下，龙乐会制作了大量P图与表情包，流通于当时的淫梦群与微博中。而此时古明地小五酱也从最初的交涉变为反抗状态，一些最著名的语录都是在与该组织人员的争执中说出的，后来的杀妈梗最初来源于古明地小五酱本人的质问语“P你吗几干张你不生气?”此后被sakjdbasd炒作成了杀妈梗。

与此同时，磁大师和几个人在百度贴吧“古拉吧”找到了新的娱乐方式，即'''借用他人身份钓鱼来吸引仇恨'''，是一种很传统的迫害手段。这时sakjdbasd登场了。借着古明地小五酱的身份与照片开喷。这一小小的举动却产生了极大的效果，许多不明事理的萌豚开始攻击辱骂古明地小五酱，但这股风潮没有引起很大的影响便淡出了。此事当时的影响虽小，贻害无穷，因为后来者调查古明地小五酱事迹时，资料渺茫的百度页面上赫然是他的借刀帖子，无数小鬼于是以讹传讹“古明地小五酱是因为在贴吧骂人才被出道的”，便摆出一副寻得真理的姿态，不禁让人感叹独立思考之重要。

其后，“古明地小五酱进行了道歉，而随之得到了原谅，只不过龙图覆水难收”。

而后随着蓝Q建立了恶俗维基，迫害的焦点便开始不断转移，但所谓龙图文化却直没有消退的迹象，反而愈演愈烈。有趣的是恶俗维基中曾在某日突然刊上古明地小五酱的词条，并写出了大纲的框架，而后几天之内便改成了“你舍得打破这片宁静吗”之表情包，再之后直接变成跳转到sakjdbasd的词条的链接。

2015年7月22日的文登玉碎战爆发后，许多传统的恶俗群体随之倒塌，蓝Q的恶俗维基体系成为了网络暴力文化的主导群体，此后恶俗和淫梦便以越来越高的速率扩散，龙图文化不可避免被此种扩散带动至一个新高点，被称作“龙图小鬼”的群体数量也急剧增加，人们提及古明地小五酱的事迹也都是以故作神秘的方式“你舍得打破这片宁静吗”“我觉得是你”来掩盖真相，最有趣的现象是许多“龙图小鬼”解释为——古明地小五酱已经认怂了，我们应该宽容，说罢继续大规模使用和制作其表情包，只能说是过于神秘的道德观念。

大约2020年中阶段，随着核心的淫梦群解体和恶俗维基关站，恶俗和淫梦也业已扩散到哪里的中学生都知道的程度，而龙图文化便更加无法澄清或约束自身，所有人都无比讽刺地一边不知道其来源与出处，边疯狂使用和攻击图片上的人，还有许多人仿佛自己与其有无法消解的仇恨一般每日以辱骂攻击、骚扰古明地小五酱为荣。