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这是对Cookie☆社群中一种观点的描述，以及由此派生的各种思想的总称。

该思想的核心是，只将[[Cookie☆|初代]]和[[TIS姐贵|TIS三部作]]视为真正的Cookie☆，并否定其他的语音剧，认为这些都是“利用Cookie☆作为炒作手段的养殖企划”。

提出这种观点的人有时被称为「原理主义者（兄贵）」，即原理主义者。

此外，与这种思想对立的概念包括通过亲等理论进行扩展的「扩大主义」（俗称“氧气理论”）、「养殖声优」以及「Cookie☆营业」等，但这些概念并没有统一的总称。

===原理主义者主要派别　===
其形式各不相同，但通常以下各项思想都被称为原理主义。

;1. 只有初代Cookie☆才是Cookie☆
:此观点认为只有[[Cookie☆]]，即风评被害的起源，才是真正的Cookie☆。初代即巅峰。

;2. 从初代Cookie☆到Cookie☆☆☆都属于Cookie☆
:认为从[[Cookie☆|初代]]到[[Cookie☆☆☆]]之间的作品都属于Cookie☆。过去这种观点曾是主流，但随着世代交替，[[TIS姐贵|Cookie☆☆]]以外的本篇变得不再流行，持这一原教旨观点的人已经是少数派

;3. 只有初代Cookie☆和TIS三部曲才是Cookie☆
:此观点认为Cookie☆的界限止于[[TIS姐贵|TIS]]作品，是最流行的原教旨观点之一。关于[[TIS姐贵|TIS]]作品，特别是第2期和第3期是否属于“养殖作品”，这一点存在争议。最初据说这种观点是伪装成原理主义者的挑衅性言论。

;4. 只有天然的Cookie☆才是Cookie☆
:以[[Cookie☆|初代]]为首，只有那些并未有意成为Cookie☆，只是遭遇风评被害（如联想型）作品，才是Cookie☆。这一观点在某些方面与第二点类似，反对以《Cookie☆名义进行的养殖企划，通常不承认如[[ATUD兄贵|ATUD]]等作品为Cookie☆。

;5. 只有东方声剧才是Cookie☆的范围
:此观点认为Cookie☆应仅限于[[Cookie☆|初代]]所代表的东方声剧（至于该声剧是否为养殖作品，取决于个人）。其他通过[[亲等理论]]或联想被视为Cookie☆的作品不应算作Cookie☆。

;6. Cookie☆声优必须被特定后才算真正的Cookie☆声优
:认为为了名声而参与养殖企划的声优，由于了解Cookie☆的风险，通常保护个人信息。因此，只有那些被深挖出个人信息的声优，才是真正的Cookie☆声优。具体例子如[[CREAF姐贵|creaf]]、[[SGALC姐贵|SGALC]]。

;7. 投稿者本身并非Cookie☆
:此观点诞生于“[[自己矛盾☆]]”和“[[面会室]]”成立后，即认为Cookie☆投稿者的角色化是不合适的，投稿者不应被视为Cookie☆，即使参与创作，也应去除“Cookie☆”标签。此外，这种思想也与[[隔離スレ|反对投稿者]]在[[推特]]或合作项目中进行交际的观点相结合。

;8. Cookie☆厨没有否定特定的权利
:认为Cookie☆本身就是基于特定声优个人信息的内容，所有参与其中的Cookie☆厨（包括那些自称良识派的人）都没有否定特定的权利。这个观点基于“所有Cookie☆厨都是恶人”的前提，全面肯定了Cookie☆厨的恶性，这种想法源于连带责任的思维方式，常在[[本スレ]]等地方用于正当化特定。某种程度上，有人会说：“既然知道这是坏事，那我就继续特定；并且，养殖声优也应该明白自己会面临特定等威胁，所以我毫不畏惧继续特定。”这种想法某种程度上也是一种开脱。

==原理主义的变迁与讨论==
从上述内容可以看出，原理主义是一种随着Cookie☆吸收新领域时不断产生的思想。随着Cookie☆的扩展，原理主义作为反对扩展的思潮逐渐衰退，但新的原理主义理念则不断兴起。旧原理主义和新原理主义常常在时间上有交集，甚至频繁地替换主导地位。

最初的原理主义（如1到3类）如今已经大幅减弱，而近年来反对投稿者☆主义等新型原理主义势力却在不断增强。然而，原理主义本身并不是一个明确的、组织化的力量，而是指“不同思维的人们基于某些共同利益而形成的集合体”。这种非组织化的特性，使得原理主义能够随着时代变化而不断发生质变。

因此，即便是在同一时期出现的同一类主张，其内容和方向性也可能大相径庭，想要将它们一概而论的尝试往往会失败。例如，2020年底的反投稿者☆主义主要针对角色“[[宇佐见莲子]]样子的Cookie☆厨”（[[自己矛盾]]）以及VTuber“あずきアイス藍丸”（[[狐假虎威]]）和与[[面会室]]相关的投稿者内容。

然而，在[[自己矛盾☆]]出现之前，批判投稿者内容的案例并不多（除去对“馴れ合い”的批判），因此不能简单地说“旧时代就对投稿者内容抱有强烈的排斥感”。关于这一点，有不同的解释，一种观点认为这是由于[[自己矛盾☆]]前后投稿者内容的性质或数量发生了变化，另一种观点则认为是出于对圈内小团体的嫉妒。

总之，反投稿者☆主义并不是单一的思想流派，而是对投稿者内容出于各种原因无法接受的人群集合体。这是一种由多种原因交织而成的思想群，试图用单一的理由来解释这一现象往往是不切实际的。

因此，当讨论原理主义时，应当认识到它是“多种思想的便宜称呼和大分类”，而不是一种“确立的、系统化的意识形态”。过于简化其结构只会导致片面的结论，这在整体上是错误的。

==NICONICO的场合==
2010年代的风格依然受到一定支持，至今在带有“古典派Cookie☆？”或“[[东方蛮法天]]”等标签的视频中，依然能看到受这种风格影响而制作的视频被投稿。这些视频通常会刻意模仿或致敬2010年代的经典Cookie☆风格，彰显出对这一时期作品的怀旧情感。

==5CH的场合==
这些观点虽然是个人的看法，但在特定的讨论板块，如[[本スレ]]中，尤其受到广泛支持。

==主要neta==
;詠唱 → 確定演出 → 一转攻势
:[[一转攻势]]在淫梦中指的是攻受角色的逆转现象，例如从TNOK到TDN，或从DRVS到NSOK等。在Cookie☆音MAD中，[[一转攻势]]指的是在初代Cookie☆中，[[UDK姐贵|UDK]]的台词“果然是爱丽丝做的布朗尼是～”播放后，画面构成完全变为淫梦的演出。相对地，当淫梦音MAD在某个时刻被Cookie☆角色占据时，这种演出被称为逆转幸成，这是对[[UDK姐贵|UDK]]名字的戏仿。<blockquote>“果然是爱丽丝做的布朗尼就是好吃呢。口感湿润不黏腻，甜度恰到好处。可可是用的万豪顿的吗？”</blockquote>
;レギュレーション違反
:这一概念随着温暖的神社风格的变革自然产生，将旧约的温暖的神社改编作品视为正统派，而将新约的温暖的神社作品视为异端。然而，这一观点几乎没有被认真提及，已变成一种半开玩笑的概念。其条件包括使用神社以外的双色莲华蝶短语、新约温暖的神社的使用等。
;新詠唱
:在[[自己矛盾☆]]中，会出现[[GRFTTA姐贵|GRFTTA]]对"Cookie☆必须是纯粹的诽谤中伤内容！”一系列台词。之后，画面构成会变为仅显示初代[[Cookie☆]]、[[TIS姐贵|TIS三部作]]或淫梦的内容。<blockquote>“Cookie☆绝对不能产生让我获得认可的欲望！！Cookie☆必须是里文化！Cookie☆必须是纯粹的诽谤中伤内容！”</blockquote>

== 关联用语 ==
*类似概念
**[[饼民用语#天然|天然企画]]
**[[饼民用语#天然|天然声优]]
**[[饼民用语#嫌储|嫌储]]

*对立概念
**[[饼民用语#养殖|养殖企画]]
**[[饼民用语#养殖|养殖声优]]
**[[亲等理论]]
**[[氧气理论]]
**[[曲奇实况|連想型]]
**[[饼民用语#受け入れ厨|受け入れ厨]]
**[[饼民用语#○○カス|ツイカス]]
**[[崇拜民|投稿者☆]]
**[[饼民用语#良识派|良識派]]